Местная религиозная организация Прихода Христа Царя Вселенной Римско-Католической Церкви г. Барнаула

Обычай чтения Розария существует с двенадцатого века. Распространили его доминиканцы. Молитвой Розария взывали к помощи Божией, когда Европе грозило нашествие ислама. Когда 7 октября 1571 г. при Лепанто флот Священной Лиги одержал победу над флотом Османской империи, папа Пий V установил в этот день праздник Пресвятой Девы Марии Розария, дабы выразить благодарность за спасение христианства и призвать верных к ревностной молитве Розария.
В 1885 году папа Римский Леон XIII призвал верных ежедневно читать св. Розарий на протяжении всего октября.

Воздвижение Креста Господня — праздник. Установлен в память обретения Креста Господня, которое произошло, согласно церковному преданию, в 326 году в Иерусалиме около Голгофы — места Распятия Иисуса Христа. C VII века с этим днём стали соединять воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (629). Как при обретении, так и при прославлении Креста, возвращённого из Персии, предстоятель, чтобы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть Святыню, воздвигал (то есть поднимал) Крест, обращая его ко всем сторонам света.

Празднуется Католической церковью — 14 сентября.
Престольный праздник в Римско-Католической церкви г. Новоалтайска Алтайского края.

Ченстоховская икона Божией Матери — чудотворная икона Богородицы, написанная, по преданию, евангелистом Лукой. Одна из самых известных и почитаемых святынь Польши и центральной Европы. Из-за тёмного оттенка лика также известна как «Чёрная мадонна». Местом расположения и центром почитания иконы является Ясная Гора (польск. Jasna Góra) в польском городе Ченстохова — обитель паулинов и крупнейший религиозный центр страны.

Икона почитается как католиками, так и православными. В Польше икона считается главной святыней страны. Праздник иконы отмечается католиками 26 августа, православными 6 марта по юлианскому календарю (19 марта по григорианскому).

Согласно легенде, Ченстоховская икона относится к иконам Пресвятой Богородицы, которые написал апостол Лука. В 326 году, когда святая Елена посетила Иерусалим для поклонения святым местам, она, по преданию, получила эту икону в дар и привезла её в Константинополь. По мнению искусствоведов, икона создана в Византии в IX—XI веках.

Достоверно история иконы прослеживается с конца XIII века, когда галицко-волынский князь Лев Данилович перевёз икону в город Белз, где она прославилась многочисленными чудесами. После завоевания Польшей западно-русских земель, включая Галицко-Волынское княжество, польский князь Владислав Опольский в 1382 году перенес икону на Ясную Гору, около Ченстоховы, во вновь построенный монастырь паулинов. Икона с этого времени получает своё нынешнее название.

В 1813 году монастырь был взят русскими войсками в ходе наполеоновских войн, настоятель Ясной Горы преподнёс русским военачальникам список иконы, который потом хранился в Казанском соборе Санкт-Петербурга, а после закрытия собора в 1932 году перешёл на хранение в Государственный музей истории религии.

6 августа в Католической Церкви отмечается праздник Преображения Господня, который является престольным для Кафедрального собора в Новосибирске и для всей католической епархии («Преображенской»), охватывающей территории Урала и Западной Сибири. По сложившейся в Новосибирске традиции первая неделя августа  считается «Фаворской», и этот период бывает отмечен особыми богослужениями.

15 августа Успение Пресвятой Богородицы — Торжество. День расставания Матери Божией с земной жизнью называется в церковной традиции «Успением» (от слова «сон»).

Торжество Успения венчает собой круг Богородичных праздников. Одновременно оно является и самым древним в их ряду. Впервые его начали отмечать на Востоке после Ефесского Собора (431 г.), провозгласившего Марию родительницей истинного Бога, т.е. «Богородицей». Праздник, установленный в честь Богоматеринства, получил соответствующее наименование: «праздник Марии-Богоматери». Затем появились названия «Память Богоматери» (в Палестине) и «Память Блаженной» (в Сирии). Наименование «Успение» стало использоваться с VI века.

Вознесение Господне. Торжество.

Земная жизнь Иисуса заканчивается не смертью на Кресте, но Вознесением. Вознесение – последняя из тайн нашего спасения, которая, вместе со Страстями, Смертью и Воскресением составляет одну тайну Христовой Пасхи.
Вознесение подкрепляет нашу надежду когда-нибудь жить на небесах, оно побуждает нас искать горнего.
В день Вознесения заканчивается земная миссия Иисуса и начинается миссия Его учеников – наша миссия.

31 марта, в Светлое Христово Воскресение, в приходе Христа Царя Вселенной  состоялось Таинство Венчания. Торжественный обряд совершил настоятель прихода отец Богдан Каленцки. Во время совершения Таинства молодые — Кирилл и Александра — дали друг другу такие взаимные обещания: «Обещаю тебе хранить верность в счастии и в несчастии, в здравии и болезни, а также любить и уважать тебя во все дни жизни моей». Освященные кольца как знак верности супруги одели друг другу на руки со словами: «Прими это кольцо как знак моей верности и любви — во имя Отца, и Сына, и Святого Духа». Приходская община  присоединяется к поздравлениям молодых. Счастья вам! И пусть в сердцах ваших звучат слова этой молитвы: «Господь мой! Благодарю Тебя за то, что в этом мире, где столько равнодушия и одиночества, Ты подарил мне человека, который стал настолько близок мне, что слился со мною в одно целое. Сохрани наше семейное счастье от эгоизма и подозрений. Дай нам силы прощать друг друга и забывать прежние обиды. Пусть наши дети растут в любви и послушании. Не разлучай нас до самой смерти и дай нам желание заботиться друг о друге с нежностью. Питай нашу любовь из небесных источников, чтобы она проросла глубоко, глубоко в Царство Божье, в Жизнь Вечную! Аминь!»

Сегодня во всем мире вновь раздается возвещение Церкви: «Иисус Христос воскрес!» – «Воистину воскрес!».

Подобно новому пламени, эта Благая Весть зажглась в ночи: в ночи мира, уже стоявшего перед эпохальными вызовами и угнетенного пандемией, которая подвергает тяжкому испытанию нашу большую человеческую семью. В эту ночь снова зазвучал голос Церкви: «Воскрес Христос, моя надежда!» (Пасхальная секвенция).

Это другое «заражение», которое передается от сердца к сердцу, – потому что каждое человеческое сердце ожидает эту Благую Весть. Это заражение надеждой: «Воскрес Христос, моя надежда!». Речь идет не о магической формуле, от которой исчезают все проблемы. Нет, Христово воскресение – это другое. Это победа любви над корнем зла, победа, которая не «перепрыгивает» через страдание и смерть, но проходит через них, прокладывая дорогу в бездне и преображая зло в добро: это исключительный знак Божьей силы.

Дорогие братья и сестры, равнодушие, эгоизм, разделения, забвение, – это поистине слова, которых мы не хотим слышать в этот период. Давайте упраздним их для всех времён! Похоже, они преобладают, когда в нас побеждают страх и смерть, то есть когда мы не позволяем Господу Иисусу одержать победу в нашем сердце и в нашей жизни. Он же, поправ смерть и открыв нам путь к вечному спасению, да рассеет тьму нашего бедного человечества и приведет нас в Свой Славный День, не знающий заката.

Сегодня, Страстная Пятница, и вся Церковь (верующие) в этот день соблюдают пост и воздерживаются от мясной пищи.Завтра, в Святую Субботу, предписано воздержаться от мясной пищи.

*Воздержание от мясной пищи является запретом употребления в пищу мяса, но при этом не запрещается употреблять яйца, молочную продукцию, а также животные жиры при приготовлении пищи.Употребление рыбы также разрешено, но не является обязательным замещением мясной пищи.

**Пост допускает принятие пищи трижды в день, причем лишь один раз в день — досыта.